：浅谈道家思想中的自然底蕴！

浅谈道家思想中的自然底蕴

英国学者李约瑟曾经说过：“中国人性格中有许多最优美的东西都源出于道家学说。如果没有道家学说，中国就像一颗没有了最深的根的大树。”由此可见，道家思想对中国人有着深刻的影响。而在道家思想随着老子、庄子等人一路的开创与拓展时，“自然“二字一直拓印在道家思想最深刻的底片中，成为道家学派不同于其他学派最具魅力的闪光点。

一、天人合一的生态世界观

在《老子》（论道）中有言，“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”说的是宇宙中有"四大"，而人居于四大之一。人效法地，地效法天，天效法道，道效法自然。这不难看出道家所提倡的天人合一的生态世界观。在道家的思想体系中，人是来自于自然，是自然的一部分道家思想对当代社会的影响，人与自然是一致相通的。因此一切人事都应该顺乎自然规律，达到人与自然和谐。道家主张人道回归天道，把天道内化为人类的本质。这也是现代生态伦理学的基本思想。

二、自然无为——道家思想的核心

“道常无为而无不为。”这一句看似矛盾的话是道家思想的核心，即“无为“。这里的无为并不是我们通常认为的无所作为，而是尊重自然，不加妄为，不去做违反自然的事情。这样就可以做到无所不为，自然界中的万物也能自行发展，和谐统一。同时，道家学派认为这种无为的思想也同样适用于我们的为人处世。道家认为，“为而不恃、为而不争”是人道的准则；认为“处无为之事，行不言之教;万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。”就能达到圣人的境界。

三、物我统一的浑沌思想

《齐物论》中有言,“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蓬然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”这便是著名的庄周梦蝶的典故。它体现了道家所提倡的自然万物始终是浑然一体的，强调万物浑然同化，物我及人我达到无差别的境界。这就是庄子所说的“物化”，也是浑然一体的本质。

四、物无贵贱，平等均衡的仁爱心怀

在《庄子》（知北游）中，东郭子曾经问庄子道在什么地方，庄子以”无所不在“回应。东郭子让庄子必须得说出个地方来，庄子说，道就在那蝼蚁之间。东郭子诧异不已，不敢相信道如此低下。而庄子越说越卑贱，”在梯稗，在瓦璧，在屎溺。“这让东郭子最终哑口无言。

庄子认为道就在万事万物中。日月星辰很大，它们都有道；一只蚂蚁、一棵草虽小，但也都有道。道家思想认为万物无所谓卑劣，所以道也存在于世间万物之中。道家学者始终将万物视为平等，并善于从自然界的事物汲取知识，擅长运用自然界的动植物，山川江河来感悟大道。而这样的例子在道家书籍中不胜枚举。例如在《庄子》（秋水）中，用北海若和河伯的七问七答，从自然事物大小的对比思考到世间大道，再思考到人行事的准则和道义，并得出许多至理：得道的人不扬名，至德的人不索取，体道的人不存已。"等等。都说明道家并不把人视为第一位，而是把万事万物都视为平等，都能从他们之中有所学习，有所思考。

五、尊重自然，顺应自然的生态主义

《庄子》（在宥四）中鸿蒙曾对云将这样指点，”堕尔形体，吐尔聪明，伦与物忘，大同乎滓溟。解心释神，莫然无魂。万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名：浅谈道家思想中的自然底蕴！，无窥其情，物固自生。”鸿蒙认为万物纷纭众多，往来生灭，都是不知不觉的自化过程。如果我们不去寻求万物的称谓，不去窥探万物的真情，尊重万物自然而然的化生，就能终身不离自然的本性。这便是道家所说的“顺应”——万物的活动如果都像炊烟自然积累而飘升一样合乎自然，从容自在，世间自然就能和谐统一。

而且，道家学派中至道的精髓就是尊重自然，回归自然。“吾与日月参光，吾与天地为常”。广成子认为与日月同光辉，与天地共永恒，我们才能与自然融为一体，达到天人合一的和谐。

同时，道家学派也主张人对自然界的一切事物，包括对人类本身，都要尊重，在敬爱别人、尊重他者当中实现自我。《庄子》（骈拇）中，庄子说，“凫胫虽短，续之则忧。”凫是野鸭子，腿很短，这是自然天性，不要嫌它短，给它接长。然后，他又说：“鹤胫虽长，断之则悲。”仙鹤腿很长，也不要给它砍掉一截。这些都说明了道家思想对自然的关注，在尊重自然，顺应自然之中成就自我。

六、当代意义及启示

在当今世界环境恶化的局面下，道家思想中的生态底蕴具有了更高的现代价值。老子在《道德经》中讲”天网恢恢，疏而不漏”，认为自然是一张有秩序的网，万事万物是普遍联系的，而人类只是这张秩序之网中的一环。道家并不将人的行为独立于自然之外，而是把人与万物同视，以万物相互联系的宇宙观来审视自然生态。因此，我们人类不应该妄自尊大、以自己为中心、把大自然当成自己的征服对象的态度，也不应该仅为自己需要而去掠夺自然。

“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义道家思想对当代社会的影响，失义而后礼。”在道家看来，与大自然相比，人类社会已经失去了纯朴美好的自然品性，造成了种种丑恶和祸害，而造成这一切的根本原因就是人类一步步远离了自然之道。所以我们应该学习大自然的纯朴和谐，让一切事物都恢复到其原始的自然状态：浅谈道家思想中的自然底蕴！，让事物显示其本来的面目，让人们保持质朴的天性，这也是返璞归真。

“天地与我并生,而万物与我为一,天人合一”。这阐释出了道家自然主义思想的一个内在意蕴，即批判和反省由文明进步所造成的人与自然分离的现象，试图寻找一种人与自然重新契合的生存方式。在当代，人与自然不应呈现为一种对立、紧张的关系道家思想对当代社会的影响，人的文化创造不应无视自然之理，而是应当尊重自然、遵循客观规律。这种自然主义的生活态度和价值取向无疑对我们消除现代社会生活所造成的紧张感、人与人、人与社会之间的异化性、人与自然之间的疏离状态，以及道德观念等方面的精神危机等都有重大作用。

可见，人与自然是无限交融的。道家思想在今天仍然有许多运用价值，并且在丰富发展着。探寻道家思想的自然底蕴，可以帮助我们更好地理解我们的人生与生活，让我们去认识自然，解读人与人，人与自然的内在关系。

作者简介：罗俊童，电子科技大学2020级学生。本文改自该生的《人类文明经典赏析》课程论文