（每日一题）庄子的文章，绝对值得一看！

庄子的文章洋洋洒洒，天马行空，深邃而幽远，有时还会给人以“似是而非”的感觉。其实这正是其与众不同，但又不为人理解的智慧之处。《庄子》篇幅很长，但没有哪一句话是多余的，关键是人们是否可以从他务虚的精妙言辞中得到有益的启发，从而为自己的人生开启务实有益的新篇章。

作为社会、自然界的个体，人似乎一直身处无数深不见底的是非、对错及变幻不定的矛盾的情绪漩涡中。它们不断地在消耗着个人的智慧、体魄甚至生命。人因本能的是非心、功利心的牵绊而无法摆脱某个隐形的旋涡，任由它把自己逐渐消耗、吞没掉，成为无底洞的可怜填塞物。

《庄子》是古往今来无数隐士、志士仁人，了解众生本性，认识真我，认识浩渺宇宙，从而真正提升己心的重要文化载体庄子处事，也是历代乐道修士们培养自身卓而不凡人格、思想的基石。

众生之苦，源自己思

大知闲闲①，小知閒閒（jiān）②。大言炎炎，小言詹詹（zhān）③。其寐也魂交，其觉也形开。与接为构，日以心斗。缦（màn）④者、窖⑤者、密者。小恐惴惴庄子处事（每日一题）庄子的文章，绝对值得一看！，大恐缦缦（màn）⑥。其发若机栝（guā）⑦，其司是非之谓也；其留如诅盟，其守胜之谓也；其杀如秋冬，以言其日消也；其溺之所为之，不可使复之也；

才智超群的人广博豁达；只有点小聪明的人则乐于细察、斤斤计较；合于大道的言论就像猛火烈焰一样气焰凌人；拘于智巧的言论则琐细无方、没完没了。他们休息时神魂交构，醒来后身形开朗；跟外界交接相应庄子处事，整日里勾心斗角。有的疏怠迟缓，有的高深莫测，有的细心谨慎。小恐时惴惴不安，大恐时失魂落魄。

他们说话就好像利箭发自弩机快疾而又尖刻，那就是说是与非都由此而产生；他们将心思存留心底就好像盟约誓言坚守不渝，那就是说持守胸臆坐待时机取胜。他们衰败犹如秋冬的草木，这说明他们日渐消衰；他们沉缅于所从事的各种事情，致使他们不可能再恢复到原有的情状。

众生的相貌、思想、言论和行为固然千差万别，但归结起来无外乎贤愚、智巧、贵贱之别。世人处处懂得处事之道，但却还要费尽心机，时不时地展现他们所认为“道理”。世间之人，但凡有了是非之心，就免不了是非缠身，患得患失，忧虑、恐惧、彷徨……是非之心往往由他们的口舌之争所体现。谁对谁错，孰优孰劣？争到最后，人的一生就像那自然界的枯枝败叶般化为大地尘埃里的一抔泥土。

警惕无谓的消耗

其厌也如缄⑧，以言其老洫⑨也；近死之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，虑叹变蜇，姚佚⑩启态。乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前而莫知其所萌。已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！

他们心灵闭塞、昏乱，好像被绳索缚住一般，这说明他们衰老颓败，没法使他们恢复生气。他们欣喜、愤怒、悲哀、欢乐，他们忧思、叹惋、反复、恐惧，他们躁动轻浮、奢华放纵、情张欲狂、造姿作态。好像乐声从中空的乐管中发出，又像菌类由地气蒸腾而成。这种种情态心境日夜变换，却不知道它们是怎样发生的。算了吧！算了吧！一旦懂得这一切发生的道理，不就明白了这种种情态发生、形成的原因？

对于整个自然界或是宇宙（每日一题）庄子的文章，绝对值得一看！，人生即使有百年的寿命，和宇宙相比也是不值一提，甚至连一个节点都算不上。但对于人本身，时间就是宝贵的生命。然而很多人却把这宝贵的生命消耗在了喜怒哀乐、忧叹悲恐等有害情绪上——生命在躁动轻浮、奢华放纵、情张欲狂、造姿作态中像菌类一样速生速死，方死方休。岂不悲哉？

注：

①闲闲：从容自得、身心豁达之貌。

②閒閒：成玄英 疏：“閒閒，分别也……小知狭劣之人，性灵褊促，有取有捨，故閒隔而分别。” 陆德明 释文:“閒閒，有所閒别也。”一说，好伺察人过之意。

③詹詹： 言词烦琐、喋喋不休的样子。

④缦者：同"慢"，宽缓;惰慢。

⑤窖者：引申有坑穴、埋藏、用心深沉之意

⑥缦缦：沮丧貌。成玄英疏:"缦缦，沮丧也。"

⑦机栝：亦作“ 机括 ”。弩上发矢的机件。

⑧缄:闭着嘴不说话。

⑨老洫:昏惑,迷乱。

⑩姚佚:轻浮放荡。清·潘汝晟《偶成》诗：“义色少姚佚，吉词无淫颇。”

校对：道海寻真

翻译：上善若水