新疆结婚习俗 掀起了你的盖头来，让我来看看我的眉，好像那树梢弯月亮

“掀起了你的盖头来，

让我来看看你的眉，

你的眉毛细又长呀，

好像那树梢弯月亮......”

王洛宾这首脍炙人口、耳熟能详的《掀起你的盖头来》新疆民歌，曾经唱响大江南北，现在依然是人们最喜欢哼唱的歌曲之一。欢快的曲调，神奇的风情，美丽的姑娘......令人无限向往，而盖“盖头”的习俗更是由来已久、源远流长！

古时候，在婚礼中，新娘头上都会蒙着一块别致的大红绸缎，称为“红盖头”，这块盖头要入洞房时由新郎揭开，是民间婚俗中重要的礼仪之一。

在今天的许多古装影视剧中依然还有红盖头的场景，而且现实生活中也是如此。

全国各地，无论哪个区域，哪个民族，很多新娘在出嫁的时候，都会用红布盖头，一路上不能露脸，直到进入洞房里，夫妻同床共枕之际，新郎揭开了红盖头，新娘才露出庐山真面目。

这种红盖头的习俗，在婚礼过程中起着重要的作用。这一“犹抱琵琶半遮面”的做法，既蒙上了几分神秘色彩，也增添了几多文化内涵。

但是，如果要问新娘子为什么在结婚当天必须蒙上红盖头？相信没有几个人清楚来龙去脉，就算是年龄较大的老一辈，也不一定能够说得出一个子丑寅卯。

那么，新娘结婚时盖着一块“红盖头”的习俗，究竟是怎么来的、到底有何作用呢？其实这其中，既有美丽的传说，也有血腥的故事，更有多重妙处！

一是源于神话传说。

《独异志》里说，当初宇宙初开，天地一片混沌，世间仅有伏羲、女娲两人。他们原是天上神仙后裔，本是一对兄妹，被天帝派下人间掌管苍生。为了广阔的大地上有生气，二人决定成亲繁衍。但是两人碍于兄妹身份，羞于结合。

于是新疆结婚习俗 掀起了你的盖头来，让我来看看我的眉，好像那树梢弯月亮，伏羲便带着女娲来到一片空地上，祈求上天，说：“天如允我兄妹二人结婚，允许我们繁衍生息，就让白云将我二人环绕。如若不然，云朵都散了吧！”说罢，伏羲和女娲就被云团重重包围了。

为了遮羞，女娲便用草叶编了个团扇将脸挡了起来。古语中，“扇”与“苫”同音，有盖头的意思。

后来，民间便效仿女娲以扇遮羞，开始有了新娘出嫁蒙盖头的习俗。

二是来自历史典故。

洞房花烛夜，新娘头戴红盖头，坐在婚床边，怀揣小兔子似的，兴奋夹着娇羞，期待新郎揭开盖头那一刻到来。殊不知，看似热烈和喜庆的红盖头背后，却有着一段透着血腥气味的历史故事。

商朝君主纣王帝辛，有个皇叔叫闻仲，此人勇冠三军，纣王的江山千斤重，他横担八百还有零，满朝文武，各路诸侯，没有一个不敬重他的才能。唯有一点使群臣们不太佩服的，就是他太怕老婆了。

有一年，闻仲征战凯旋，满朝文武，就连纣王天子也到十里长亭迎接。

酒席宴前，欢庆祝贺之余新疆结婚习俗，也不知哪位大臣无意中与老太师开了个玩笑：“老太师征战北海军功赫赫，吾王亲迎并摆宴庆功，真是无上荣光！只是太师待会儿回到府上，尊夫人看太师得胜不回家还喝了这么多酒，太师可还勇猛的起来啊？”

一番话引得众人哄堂大笑，闻仲听到说自己老婆后，得意之色顿消一半，讪讪地不知如何应答。

赶巧，这一情景被纣王看见了，纣王心想难道皇叔真的惧内，便想看个明白。回到宫院，纣王乔装打扮，往太师府而去。

他刚到皇叔门口，正好见皇叔半跪在婶娘面前请安。纣王那个气呀，把脚一跺就转回皇宫了。

来到金殿即刻传下一道圣旨：命满朝文武大小官员，各带妇人随旨上殿。不多一时，大小官员都带着夫人来到金殿。

参拜已毕，刚想落座，只听见纣王大喝一声，命人将他的婶娘拿下!并对婶娘说，我皇叔为国家立下了汗马功劳，别说满朝文武，就是孤王我，也十分敬重于他。你竟敢这样在家屈辱他，你大模大样地坐在上面，让我皇叔半跪着给你请安！往日群臣议论，孤且不信，今日亲眼得见，你还有何话可讲？

于是，下令将婶娘砍头。武士们立即拿过三尺白绫新疆结婚习俗，往脖颈上一堵，一时鲜血染红了白绫。

纣王大声说道：“就以这红绫为戒，女人不得虐待丈夫!今后女孩出嫁那天，头上还要蒙块大红布，记着这一教训，好好地侍奉丈夫!”

后来的历史一直都是男权社会，觉得纣王杀婶婶这件事很有必要再利用一下。因此，就在结婚的当天，让新娘蒙上红盖头，意思是警示她们嫁入夫家后，要乖乖听话，好好侍候丈夫，否则闻仲夫人就是例子。

经过代代相传，披红盖头的习俗便沿袭下来，却不再提起纣王杀婶这件事了，毕竟结婚是大喜事，谈血腥话题是不吉利的。

三是出于民间故事。

据说，诸葛亮、黄月英夫妇婚后的生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。尽管黄月英既聪明又贤惠，但她毕竟长得有点难看。古往今来，总有不少人替诸葛亮感到遗憾。

不过，在黄月英的家乡湖北襄阳，当地人为这位才女修建的庙宇里，她可一点也不难看，一直还流传着有关她的动人故事。

当地人都以黄月英为荣，常常自豪地介绍——黄月英小名阿娇，长得花容月貌。听说诸葛亮学识人品俱佳，就很倾慕他，于是托父亲主动提亲。

但黄月英请父亲在诸葛亮面前说自己很丑，看他是不是一个以貌取人的凡夫俗子。谁曾想，诸葛亮很爽快地答应了。

结婚那天，黄月英头上盖着一块红布，她想试探一下诸葛亮是不是真的心甘情愿，能不能毫不犹豫地去揭红盖头。没想到，诸葛亮二话没说就揭了盖头。

面对花容月貌的黄月英，诸葛亮以为弄错了。这时，一脸喜气的新娘才道出了原委。

从此，姑娘们也学黄月英，在出嫁之时就蒙上一块红盖头，以表达对她的敬慕。

传说终归是传说，而历史永远是历史。实际上，新娘盖红盖头的风俗历史悠久，流传甚广。

据史料记载，早在汉朝便已有了“盖头”的雏形。古人开始操办婚庆典礼始见于东汉魏晋时期。人们不但要择良辰选吉日，更要酒宴乡邻。只有情况特殊无法操办之时，才会采取以纱蒙头拜见舅姑并喝交杯酒的方式成婚。“纱”算是最早的“盖头”了。之后，盖头逐渐成为婚庆典礼上一种重要的饰物。

在众多色彩中，唯有红色最能彰显喜庆新疆结婚习俗，所以新娘的盖头多用红色的丝绸，更代表着鸿运当头。有的红盖头上，绣以龙凤、鸳鸯等图案，还有的人家以彩穗装点。

掀起红盖头来，那份梦寐以求的期待，那种幸福人生的心跳，那是新生活的开始——多么令人动心和难忘！

红盖头这种习俗既然能历经千百年的时间考验，必然有其独到之处。关于红盖头的作用，在飞山君看来，主要有以下几个方面：

首先是遮羞功能。古人非常讲究男女有别、授受不亲，不像现代社会这样男孩、女孩从小就在一起玩耍。很多女孩在出嫁之前，都没有见过几个同龄的男孩。因“父母之命、媒妁之言”，甚至连新郎也是第一次见面。

矜持是对女子的基本要求，别说是封建时代的新娘了，就算现代的女孩，面对结婚的终身大事，害羞也是情理之中的。用红盖头遮住头，新娘不用直接面对围观的亲戚和朋友，心理上会更容易接受。即使是因为害羞出现脸色不自然等情况，别人也看不到。

而且人类社会在早期曾有一段血缘婚的历史，祖先们不是不讲伦理，是不得不为之，如果不这样做人类就会灭绝。所以，后来就出现了近亲结婚的传统，尤其在少数民族地方更是流行“亲上加亲”“肥水不流外人田”的做法，比如在靖州苗族侗族自治县的苗乡侗寨，就一直存在“舅霸姑婚”的恶习，就是姑姑家的女儿必须嫁给舅舅家的儿子，舅舅无子，容姑姑家女儿另配，但必须向舅家交纳一定的钱财。直至发生了多起人命案的悲剧，1841年官方出面立款规定，立碑为记，才得以废除。

为什么有句话叫“太熟了不好下手”？盖盖头就是为了盖住“兄妹结合”之羞。

其次是审美需要。中华民族长期受到儒家文化的影响，对于女性的美有着含蓄和温婉的要求。在结婚这种大喜的日子里，更是希望新娘能做到这两方面。有了红盖头，大家看不出新娘的相貌，只能看到新娘的身姿，这是一种很巧妙的含蓄美，给人无穷的遐想。

越是掩饰的东西越能增强美的神秘，越能激发人们对美的好奇。将新娘蒙上盖头产生出的审美效应，令多少人翘首以待——新娘子到底是怎样的千娇百媚、花容月貌、楚楚动人？掀起你的盖头来吧——让我看看你的脸！

红盖头激发了人们婚庆时的好奇感，强化了人们的审美感，满足了人们对女性的审美需求，增加了婚礼的喜庆氛围，这正是红盖头世代相传、生生不息的重要原因。

三是避邪效果。中国人自古喜欢红色，认为红色是一种吉祥、辟邪的颜色。很多流传下来的习俗都与红色有关，比如过年要在门窗上贴红色的对联和窗花、新年要穿红色的衣服等，以此表示喜庆、热闹。

红盖头之所以受欢迎，成为新娘的出嫁妆，不仅是体现高贵的身份，还与当时的环境有关。

以前，新娘嫁到夫家往往需要跨越相当远的路程。行途中，热天要遮蔽风沙、冷天要抵挡寒冷，红盖头自然就是最好的掩护体，既是漂亮的饰品、成为靓丽的风景线，同时也是实用的物品、成为安全的保护神。

婚礼，本来就是一种形式新疆结婚习俗 掀起了你的盖头来，让我来看看我的眉，好像那树梢弯月亮，跟两人是否相爱，是否长久无关，但无论社会再进步、时代再变化，有些形式却无法从简，也不该完全改头换面。有仪式感才有获得感，所以保留一些传统的婚俗习惯也未尝不可。

新娘盖“红盖头”，盖的是一种喜庆，一种祝福，一种吉祥，一种传统，以其独特的魅力和方式，在历史的进程中发扬光大、熠熠生辉！