书画家何大齐讲《万有汉字》的造字法则

中国出版传媒商报讯 10月28日，书画家何大齐在北京首都图书馆讲了一堂妙趣横生的汉字文化课，他从汉字的部首谈起，解说汉字形成的规律和法则。他一边用毛笔写字、画画说文解字 解，随手写了许多篆字，一边讲出这些汉字或被误解、或被隐藏的本来义涵。而早在2000多年前，东汉许慎所写的《说文解字》对汉字体系就已经有了非常深刻的认识，何大齐的新著《万有汉字》正是通过逐一讲解《说文解字》的540个部首，为现代人更深入地理解汉字和中国文化，开了一条便捷的途径。

《万有汉字》何大齐著/生活·读书·新知三联书店2018年9月版/89.00元

汉字危机与《万有汉字》

何大齐从事语言文字和书法教学已50余年，在教学实践中，他对汉字的篆、隶、楷、行、草各种字体和书体都进行了细致深入地分析研究，对所讲的每一个汉字都按照《说文解字》“六书”的造字法则进行解说，收到了很好的教学效果。但令人感到遗憾的是，对大多数人来说，由于长期忽视对汉字造字原理的教学，所以现在的人写错别字的现象非常普遍。例如：盲人摸象的“盲”与病入膏肓的“肓”不分；针灸的“灸”和脍炙人口的“炙”不分；“己、已、巳”相混；把“文采”的“采”写成“辨”的古字“釆”。从更广泛的意义上说，当代中国人热衷“国学”，讲文化自信。汉字蕴含了中国历史文化的基因，如果不能正确掌握汉字，我们对本国文化的理解总是隔靴搔痒，怎么能有“文化自信”呢？

何大齐有感于现在的公众传媒常有望文生义的情况，曲解汉字，误导了一些青少年，所以才想到总结自己的汉字教学经验，写成《万有汉字》一书。他以对“俗、雅”两字的曲解为例：“‘俗’字是一个人一个‘谷’，人吃五谷说文解字 解，就是‘俗’。谁能脱俗？除非不食人间烟火……”“俗”字正确解释为：形声字，从人、谷声，本义为“习惯”，引申义为“大众化的”。“谷”字本义为“山涧泉水”，和“五谷”无关，只因音同而作为“穀”的简化字。有人说，“‘雅’字是一个‘牙’一个‘佳’，要想雅，就要先吃饱了。所以雅从俗中来。要想成为一个雅士，就先做好一个俗人……”正确解释为：“雅”也是形声字，从“隹”（意指短尾巴的鸟）“牙”声。本义是乌鸦，后被假借为古代的一种乐器。这是雅乐的由来，又引申为正统的、高尚、美好等义。“隹”与“佳”两个字音、形、义都不同，不能混淆。

上面的望文生义是对汉字曲解的一种，汉字最初起源于图画，但是图画不等于文字。文字是“音、形、义”的统一体，一个字必须有读音书画家何大齐讲《万有汉字》的造字法则，有字义，字形则必须线条化、符号化。汉朝时，汉字由篆书发展成隶书，蜕变为不象形的线条化符号，文字学上称之为“不象形的象形字”。从图画到文字，是一个飞跃的质变。

《说文解字》“六书”与部首

许慎的《说文解字》，是理解汉字字源以及汉字的历史文化内涵绝对绕不开的一部书，但是对今天绝大多数读者而言，它古奥难懂。何大齐的《万有汉字》，篇幅虽然简短，但没有失去《说文解字》全书的基本面貌，以更加简便、直观的方式，将《说文》的精髓传达了出来。

许慎在总结前人研究的基础上提出了“六书”是汉字造字的法则，何大齐在书中对“六书”做了更加浅白的解说。（一）“象形”是把实物的外形轮廓勾画出来，像实物的形状，以形表义。例如：日、月、牛、羊、人、水。象形字虽然字数少，却是造字的基础。（二）有些事物无法用象形来表达，于是汉字就从象形发展为表意。“指事”就是用“指点”的方法来表示字义。指事字有两种情况：一是在象形字上加指事符号，例如在“木”上加一横是“末”字，表树梢；在下加一横是“本”表树根。二是用符号来指事，例如用横画“一”表数字一、二、三，以及“丄、上”“丅、下”。（三）真正抽象的意义，也很难“指事”出来，于是又出现“会意”这一造字方法。“会意”是把两个或两个以上形体（大多是象形字）组合起来，表示出它们之间的相互关系，表达一种抽象的意义。例如用左右两“止”（脚）一上一下组成“步”字，表示迈步行走之意；用“人”和“又”（右手）组合成“及”字，表示抓住之意；用两个“手”中间一个“分”，“掰”，表示用手把物体分开。（四）“形声”是由形旁和声旁两个部分组成的。形旁也称为“形符”或“意符”，是表意成分；声旁也称“声符”或“音符”，表示这个字的读音，是表音成分。例如“湖”从“水”，“胡”声，表示陆地上聚积的大水；“柏”从“木”，“白”声，表示一种树的名称；“芳”从“草”，“方”声，表示花草的香味。由于这种形加声的造字方法简单，所以造字能力很强，汉代以后造出的字大多是形声字，汉字中百分之八十是形声字。（五）“假借”是口语中有这个字义，也有读音，就是没有这个字，于是找一个同音字来代替。例如“北”是两个人相背之意，假借为方位词“北方”之意；“我”是古代的兵器，假借为第一人称代词；“来”是麦子的象形字，被假借为动词到来之意。“假借”是用字方法，不是造字法。（六）“转注”反映了语音的古今变化，或者方言的语音不同。像“考、老”就是一对转注字，这两个字的字义相同书画家何大齐讲《万有汉字》的造字法则，读音相近, 先有“老”后有“考”，“考”是“老”的转注字。

“六书”是以许慎为代表的文字学家根据汉字音、形、义的关系总结出来的，是先有汉字，后有“六书”的。“六书”中“象形”和“指事”属于“文”；“会意”和“形声”属于“字”；“假借”和“转注”属于用字法。能造字的只有“四书”，即象形、指事、会意、形声。

“象形”、“指事”是独体字，不能拆分。“会意”、“形声”是由几个“模件”组成，“模件”就是偏旁，表示字义的叫形旁，形声字必有一个形旁和一个声旁。会意字中每个偏旁都是表意的。例如“鱼”作为形旁在其属下有103个字，都以“鱼”为形旁，其字义都和鱼有关，所以称鱼为一部之首，简称“部首”。可见《说文》部首是统领汉字音、形、义的纲领。掌握这些部首是打开汉字大门的钥匙。

《说文解字》已写成近两千年，时过境迁，这部书的影响越来越局限在学院和专业人士中间，何大齐的《万有汉字》只选取《说文解字》中最重要的540个部首，成为一本人人可读，能够轻松、正确地破解汉字构成“密码”的普及性读物。

《万有汉字》的现代风格

《万有汉字》一书印制精良，甚至可以说带有一定的实验性。首先它的封面就会挑战读者——主要图案是一只鸡爪，带来强烈的视觉冲击，但可能也会引发不适感。有的读者可能会觉得奇怪：汉字和鸡爪子有什么关系？

事实上《说文解字序》一开篇就谈到“鸟兽之文”，说仓颉造字是受到了“鸟兽蹄迒之迹”的启发。封面上这个在今人看来有点奇怪的图案，恰恰是把汉字起源、汉字文化浓缩为一个图像，做了非常直观的表达。

鸡爪图案源自设计师王序的一款获奖海报，《万有汉字》的装帧设计者何浩在取得授权后，把这个图案的复印件多次叠加复印，调整色彩，以消除原摄影图像过于逼真可能给读者带来的不适感。

《万有汉字》的内文，以何大齐的书法（篆书和小楷）和插画为主体，每一页都是图案化的，在排印上有相当的难度。全书以深蓝为主调，书法、插图和排印的文字一概是蓝色，视觉清晰，醒目但不刺目。内封印刷是蓝加银，在明亮的光线下尤其漂亮。每一页边缘印有不规则的深蓝色线条，由此构成了深蓝色的书口——读者恐怕很难注意到，书页边缘的不规则线条并非重复印制，而是由一条长线裁切而成的说文解字 解，每页都不一样。这些都体现了这本书在细节上的探索。

《万有汉字》没有精装硬壳，但是它用纸的厚度又远远超出了一般的平装书。装订方面也是如此，锁线、活脊（内封没有粘贴在书脊上），使得书可以摊平，便于翻阅。

《万有汉字》完全突破了已有的解读汉字、阐释汉字文化的同类图书的装帧风格，全书的整体感极强，思路鲜明，贯穿着一种非常现代的设计思维。