（教师招聘）教师资格证考试：民间美术作品赏析

1．民间美术是专业美术人员的乳汁何养料。

2．人民大众是文化和艺术的创造者，民间美术突出地反映人民所理解的真善美。他们的作品中反映着他们对生活的感受、爱憎和愿王，保存着可贵的知识、技术，达到很高的成就，是我国文化艺术宝库中很重要的部分。

3．苗族的挑花十分丰富，它的技法分为十字挑和平挑两种，题材多为植物纹与几何纹，常看到的有刺梨、猪脚花、鱼刺花、葫芦、啄木鸟、阳雀、青蛙、鹅翅花、牛牙花、谷穗花、枫子花、金赛花、锁匙花、狗爪花、蝴蝶花、勾花、豆花、喜字、寿字等。

4．锦的名词，泛指多色的丝织物，而且较厚。

5．布依族蜡染分为两类：一是长裙用大面积的蜂蜡涂满，只留零星的菱形，染成后为蓝色；一是用做衣袖、小褂的蜡染，其上以涡状纹为主，当地成为“大圈”、“小圈”，也称“染圈”，由五至十二圈状纹组成民间艺术的魅力，显得非常精细、整齐。另外还配有铜鼓、茨黎、万字、寿字、蜡花、蜘蛛等形象。

6．西兰卡普：土家族织锦，以棉线为经，以各色棉、毛、丝为纬，所谓通经断纬。以动物纹最多，包括阳雀花、杜鹃鸟、妈皮花、猫脚印、猴子头等；还有几何纹，包括回纹、字纹。

7．侗族刺绣多用在背小孩的背兜上，盖在小孩身上的背肩上面常见的是一种以牡丹花为中心组成的“月亮纹“：另一种是以涡纹组成的“月亮纹”，前者为颜色，可以几个“月亮”组成一组纹样背扇上。后者以白色为主，其中点缀玫红、湖蓝、中黄等色。绣工精细，色彩文静、清淡，造型秀气。他们的针法较多，有辫绣、平绣、绉绣、线绣等技法，另外，还有用蚕茧剪贴加绣的技艺。

8．侗族的织花，我们也称它为锦，是由于它较厚。黑白两种纱线织成的素色锦，颜色虽然单调一些，但它却充分利用了织线时棉纱组织交织特点，形成黑白灰三种色调效果，给人以层次多样、纹样精美、清新明快、朴素大方的艺术感受。侗锦的质地比较结实，经久耐用，多用做床毯、布袋、头巾等。纹样有龙凤、寿字、向日葵、禾苗、蛙、狗牙花、蕨菜花、四耳花、八角花、扇子花、灯笼花、鸡肠花、人骑马、人与鸾、人与狗等。

9．傣族织花：白色底上织有红黑两色纹样，可做被面、褥面及面巾用；白色底上织有红黑纹样的狭幅布；织出有纹样的狭幅布后，上下再配以黑布或紫红布或深绿布，做成筒裙；丝线织出多色加金银线的棉。纹样多为几何纹，如回纹、万字纹；也有马、象、树、人骑马等形象。

10．白族的绣花纹样有鸟、花卉、小动物形象，有时也出现人物昆虫、回纹等。由于白族住在苍山洱海之滨，与祖国内地及汉族交往密切，纹样的造型受汉族影响较大。如牡丹花、荷花造型，只是在某些细小的地方有白族自己的特色。纹样多用于头中、裙边鞋上及腰带头上。在裙边上的纹样，由于横向排列，设置较宽，纹样的安排常以裙片中间为主题纹样，两边纹样以中间纹样为心，向两边排列。自族的服装多数用蓝、黑、白色调，或以自、蓝、深红为主调，服装较为朴素，一般为绣花或者是挑花加绣花（教师招聘）教师资格证考试：民间美术作品赏析，或是补花。它们的色彩相配得比较火热，与景颇族的织花裙和苗族的绣花相比较，白族的绣花色彩显得文静得多。

11．纳西族的绣花，主要用在妇女背扇上的“七星”装饰中。由于纳西族居住在云南西北高寒地带，妇女们往往是早出晚归，她们门自称是“披星戴月”地在劳动。妇女的背扇上装饰有“七星”，中间一个为月亮，其余为星星，以示他们的劳动神圣。“七星”是由刺绣出纹样的圆形装饰片，其中的纹样多为花卉，边缘配以几何形连续。色彩以红色调为主，用白色为间色，缝缀在灰色的背扇上，很是美观。另外，在背扇带的顶端，常常装饰有单色的挑绣花，显得非常美观。

12．壮锦：以棉纱线为经线，丝绒做纬线，用手工织成。一尺余宽，质地结实厚重，色彩瑰丽，主要用作背面、背带心、挂包等。题材有蝴蝶朝花、凤穿牡丹、双龙抢球、狮子滚绣球、四宝围篮、鲤鱼跳龙门、大小五彩花、大小菊花、万字夹梅、石榴牡丹、团龙飞凤、水波纹和六耳结等，曲线与直线相结合，以达到刚中有柔、粗中有细、静中有动。设色一般是黄色为底民间艺术的魅力，配上红、绿、蓝和子。壮锦在壮族人民心目中是吉祥、智慧和幸福的象征，人们的婚嫁、生死以及青年男女谈情说爱，都少不了壮锦。

13．瑶族绣锦：用绣花的方式绣出织锦的艺术效果，一般是大红色底上配蓝、黄、白等。纹样有人、动物、山川、湖泊、屋宇、花草以及几何。

14．黎族织锦花：在筒裙上利用织花，在上衣上利用绣花来装饰，纹样有白鸽、青蛙、黄猿、人花、几何、蛇、蟹、鸟和树等，其色彩多为黑底配红以及少量的黄、绿、玫红、白色等。

15．在劳动人民中间产生、流传、发展的民间工艺美术，积累了许多丰富经验，值得我们学习的是：深刻的观察能力、强烈的感染力、丰富的想象能力、自如的表现能力。

16．人在认识活动中要具有高度的观察能力和比较能力，但是要通过思维训练。

17．创新的手法：从师、从古、从无人领域创造。

18．民间美术植根于劳动人民生活，包括衣、食、住、用、行及娱乐品。其特点有：在集体劳动实践中产生和发展民间艺术的魅力，体现群众审美经验、习惯和趣味，因材施艺，就地取材。

19．人民大众是历史文化和真正创造者。人民大众的生活、无论是物质或是精神方面，大多数比较传统而真实地存在于民间美术之中，并反映着他们对生活的感受、爱僧和愿望，贮存着可贵的知识、情感和技术。

20．民间美术的作者，应是从事物质生产的劳动人民，是以劳动人民为主体的人民群众，是农民、牧民、渔民，还有手工艺人。作者既然以劳动人民为主体，那么在内容方面，它就天然地具有“直接的人民性”。它能够深刻而真实地反映劳动人民的生活、思想、感情、希望和美学观念。它与生活有着密切的联系，不仅是反映生活，面是丰富生活，并强烈地体现着民族性、地方性。它的创作和流传方式是集体的，既有传承性又有变异性在流传过程中有增减、变异、移植。作品的功能与适用性非常明确，具有明显的功利性(实用性、欣赏性、娛乐性)，鲜明地表现出它存在的意义和价值。就地取材、因材施艺，这也是民间美术能够普遍流传而受欢迎的原因之一。它与宗教、风俗有着密切的联系，可是它不都是迷信品要对具体作品做具体的分析。某些作品虽为贵族制造，但它表现出劳动人民的感情和气质。在术创作上，民间美术集壮美和朴素美于一身。

21．宗教教义是以抽象的、虚幻的形式反映世界，对现实生活作了歪曲的解释，即所谓“因果报应”。这就根本否定了事物本身的客观规律性。民间工艺，包括其他的艺术，是以具体的、可以感受的形象反映生活，虽然有时受到宗教观念的束缚，但总是直接或间接地反映出现实生活中某些真实内容。宗教是以说教的方式劝导入们脱离现实生活，去追求彼岸世界的幸福。而民间工艺是以艺术形象的魅力去感染人们，去丰富现实生活，美化现实生活。宗教是对生活的折射，但它折射的是遥远的过去和不可捉摸的未来，而民间工艺是反映时代的面貌，是特定历史时期的政治制度、哲学观点、社会岁月和人们的思想感情的表现。宗教是统治阶级维护自己的一种工具，而民间工艺主要是劳动人民创造的，尽管某些作品不得不按照统治阶级的思想和审美要求进行艺术创造，但更多的是以他们自己的切身体会来理解宗教教义，以自己的智慧、以自己审美趣味创造艺术形象。

22．民俗是一个国家或民族中广大人民所创造、享用和传承的生活文化（教师招聘）教师资格证考试：民间美术作品赏析，民间工艺在各种民俗活动中起着表现和丰富的”生活文化“作用。——钟敬文

23．民间工艺是本民族艺术中最重要的部分，特别是民间工艺美术，是人民生活中不可缺少的生活必需品和欣赏品，是科学技术和艺术智慧的结晶。

24．民间美术造型：实用性造型、完美性造型、象征性造型、概括性造型、随意性造型、抽象性造型和程式性造型。

25．工艺美术专用名词：实用美术、装饰美术、特种工艺、工业美术、环境艺术、图案、设计。