抚州“才子之乡，文化之邦”，六大文化系统一窥其灿烂辉煌

抚州“才子之乡，文化之邦”，六大文化系统一窥其灿烂辉煌

抚州，古称“临川”，素有“才子之乡、文化之邦”的美誉，唐代王勃《 滕王阁序》就有“邺水朱华，光照临川之笔”的吟颂。历史上曾涌现了一大批名儒巨公，如北宋改革家王安石、文章大家曾巩、词坛巨擘晏殊 、“百世大儒”陆九渊 、“东方莎士比亚”汤显祖等。抚州是才子之乡、中医之乡、戏曲之乡、理学之乡和麻姑之乡。

历史上曾培育出7个宰相、13个副宰相、3000余位进士。著书立传的学者有300多人，著述481种，5580多卷，其中65种770多卷被列入《四库全书》。 有资料记载，历史上有科考制度以来，全国进士10万人，其中江西有1万多人，占全国的1/10，而抚州有近3000人，又占江西的1/3。

江西抚州地区孕育的临川文化主要有六大地域特色，可以从此一窥抚州临川文化之灿烂辉煌，分别是才子文化（文学）、中医文化（医学）、理学文化（哲学）、戏曲文化（民俗）、禅宗文化（佛教）和道教文化（道教）。

六大文化系统一、才子文化（文学）

中国才子之乡——江西抚州市

《江西历代文学艺术家大全》共收录了1296人，其中抚州籍名家317人，几占四分之一。全国两宋词人867人抚州“才子之乡，文化之邦”，六大文化系统一窥其灿烂辉煌，江西为153人，而抚州就占44人。特别是北宋著名词人晏殊、伟大改革家王安石、文章大家曾巩、南宋心学大师陆九渊、明代剧坛伟人汤显祖等。宋代全国书院仅400余所，抚州就有40多所，占1/10强。自宋至清，江西共有进士10553名，其中，抚州就有2450名，约占全省总数的23%。

二、中医文化（医学）

全国中药炮制四大流派之一和十三大药帮之一—南城建昌帮

旴江医学是我国古代四大地方医学流派之一，分布于江西省旴江流域(即现抚河流域) 。旴江古往今来，名医辈出，医著宏富，医学繁盛，形成了一枝独秀的地方医学群体和以南宋陈自明、元代危亦林等为代表的名医圈抚州“才子之乡，文化之邦”，六大文化系统一窥其灿烂辉煌，成为江西古代医学兴盛的标志。古朝鲜的医学全书巨著——许浚《东医宝鉴》，其引用频次前十的汉籍医书中，有李梴《医学入门》、危亦林《世医得效方》、龚信《古今医鉴》、龚廷贤《万病回春》4种旴江医著。江西古代十大名医中，旴江医家有陈自明、危亦林、龚廷贤、李梴、龚居中、喻嘉言、黄宫绣、谢映庐八位，其中七位都是抚州籍。全国中药炮制四大流派之一、江西两大药帮之一的“建昌帮”，便出于抚州南城。

三、理学文化（哲学）

心学鼻祖陆九渊与朱熹会讲之地—金溪仰山书院

李觏，北宋时期重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，称“一时儒宗”；陆九渊，南宋哲学家、教育家，是心学鼻祖、“陆王心学”开创者；吴澄宋末元初著名理学家、教育家，与许衡并称为“南吴北许”，创立了“草庐学派”，被钱穆评为朱熹之后唯一人；吴与弼，明代理学开山鼻祖，创立了著名的“崇仁学派”； 罗汝芳，明中后期著名哲学家、教育家、文学家、诗人江西历史文化中心，泰州学派的代表人物，被誉为明末清初黄宗羲等启蒙思想家的先驱。

四、戏曲文化（民俗）

“中国戏圣”汤显祖《临川四梦》之一《牡丹亭》

汤显祖，明末戏剧家、文学家，被誉为“中国戏圣”和“东方莎士比亚”。著有《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》，合称“临川四梦”，乃世界戏剧艺术珍品。此外，南丰跳傩、广昌孟戏、宜黄戏、乐安傩舞、临川采茶戏等民间舞蹈戏曲，都被列为国家级非物质文化遗产。傩舞，是“中国古代舞蹈的活化石”，是“临川文化”的一块瑰宝。抚州是我国“傩舞之乡”。江西10个“傩”县，抚州占6县，其中又以南丰傩为最古老、最系统、最完整，“延今三千余年”，袭而不衰，蜚声中外。抚州采茶戏，是抚州地方戏的一支劲旅，很受当地人民的欢迎，得到戏剧界的青睐。

五、禅宗文化（佛教）

禅宗曹洞宗祖庭——宜黄曹山宝积寺

唐末五代时，抚州寺庙遍布城乡，被誉为“天下禅河中心”。曹山宝积寺，位于江西省抚州市宜黄县，由唐代本寂禅师所创，在这里形成中国佛教禅宗五大宗派之一的曹洞宗，亦是世界曹洞宗的发源地。石巩寺是禅宗最主要宗派洪州宗的祖师马祖道一（其中百丈怀海门下开衍出临济宗、沩仰宗二宗）的第一道场。法眼宗之开祖文益禅师的第一道场在临川崇寿院。云门宗创始人文偃禅师在疏山寺师事匡仁禅师10年之久。崇仁人无明慧经于新城(今江西黎川县)寿昌寺开创曹洞宗寿昌系，其法嗣博山元来、湛灵元镜、永觉元贤等人,各各扬化一方,畅演宗乘,分衍出博山、东苑、鼓山三大支系法脉。多个禅宗宗派发源于抚州，并在此衍化发展。

六、道教文化（道教）

道教洞天福地、麻姑道场、北帝派祖庭—南城麻姑山

抚州地区道教文化底蕴深厚。南城麻姑山是我国东南道教胜地，是道教中“第二十八洞天”和“第十福地”，同时也是中国民间信仰长寿女神、道教寿仙娘娘-麻姑的道场，南城县也因此被命名为“中国麻姑文化之乡”。汉昭帝时，仙人浮丘公及弟子王、郭二仙就在丹霞山中修炼，东晋时大医药学家葛洪在此修道炼丹，唐代邓紫阳真人在麻姑山习道修练。唐朝大书法家颜真卿登游麻姑山，写下了被誉为“天下第一楷书”的《麻姑山仙坛记》。

相传，南岳夫人（魏华存）、花神华姑（黄令微）、寿仙麻姑（黎琼仙）都曾在临川井山修行过江西历史文化中心，更是“百花之神”-花姑的道场和升仙处。为此，唐代大书法家颜真卿还撰写了《华姑仙坛碑铭》和《魏夫人仙坛碑铭》。乐安大华山（又叫华盖山），据《天下名山志》载江西历史文化中心，西汉元帝初元，浮邱真君在此传授王、郭二仙“三五飞步术，九一上清法”，焚修练丹，得道飞升。

此外，抚州地区立派掌教成仙的道教名人众多。南城麻姑相传是中国民间信仰的长寿女神、道教寿仙娘娘。唐代著名女冠、临川人黄令微，又叫华姑、花姑，被奉为“百花之神”。初唐道士、南城人邓紫阳开创了道教北帝派，五代著名道士、临川人饶洞天开创了道教天心派，宋朝著名道士、南丰人王文卿开创了道教神霄派，北宋高道、著名道教学者-南城人陈景元是道教隐宗妙真道的宗师，同时也是华山派（陈抟道）的第二代掌教。此外，明朝著名预言家、临川人张中是刘伯温师，并被道教铁冠派奉为创派开山初祖。