“小传”不求“全”，而是期待其普及

曾经因为一次大促活动买到了一本《吴宓诗集》，通过那本诗集了解到了陈寅恪先生，后来又认识了几位喜读历史的朋友，他们每每提到陈寅恪先生都会推崇备至，受他们的影响，我也渐渐接触到了一些有关陈寅恪的书和故事。

陈寅恪先生长期致力于史学研究工作，他曾写下“千秋读史心难问，一局收枰胜属谁”的诗句国学代表人物“小传”不求“全”，而是期待其普及，也曾说过“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳”的警句。

有人评价他是“公子中的公子，教授中的教授”，在那个正处于新旧文化交替碰撞的年代，陈寅恪先生做到了“不古不今”，他研读史书，为柳如是立传，而在德国留学期间，他便与厉麟似等多位留德学人一同研习国学。

国学，这个定义可以很大，大到涵括了中国这片土地上历朝历代的文化与学术，但及至近代，一般认为国学是“中国学术”的简称国学代表人物，与“西学”相对而言。也有论者指出：“近代国学并非传统学术的简单延续，而是中国学术在近代西学影响下由传统向现代转型的过渡形态。”

我有时不禁会想，如果一个国家的国民，连自己国家的国学都不注重，那可真是一件令人觉得既遗憾又气愤的事情。

这本书正是《清华国学人物小传》，其中收录了梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任、梁漱溟、李济这六位先生的生平事迹、学术特点。在这本书的序中这样一段话——“小传”不求“全”，而是期待能其普及、宣传之效用，让清华国学研究的特点呈现在世人面前，并期待越来越多的人加入到清华国学研究的传统当中。

（对此我想感叹的是……这是我想加入就能加入的吗呜呜呜）

清华大学已是国内的顶流大学，历史悠久底蕴丰厚，这些不必我多言，我也同样衷心的希望有更多的人能够加入到国学研究的行列中去，如果能去清华或者北大那就更好不过了。

但与此同时国学代表人物，我想对于身为普通人的我，或者像我这样此生大概率与清华无缘的人来讲，国学并非与我们毫无关系，这些曾经的国学大师们也并非与我们毫无关系。

正是因为他们严谨治学，钻研学术，才使今日之我们有了丰富的历史资料可以查阅参考，也正是因为他们对于国学研究的执着与坚持，才不至于使国学在那个动荡的年代被彻底摧毁。

阅读这本书，了解这些先生们的生平，了解那段历史，了解国学的过去与未来，对我们每个人而言，都意义非凡。

依旧如陈寅恪先生的那句诗一般——“文章我自甘沦落“小传”不求“全”，而是期待其普及，不觅封侯但觅诗。”

人生在世，总要有些精神上的追求的。