吕不韦：“九流”与“始皇仲父”的传奇

吕不韦，姜姓，姜子牙后裔，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年卫国商人、政治家、思想家，后为秦国丞相。

△吕不韦

因主持编纂并发表了博采众家之长的《吕氏春秋》一书而被称为杂家代表。《吕氏春秋》汇合了先秦诸子各派学说，其思想“兼儒墨，合名法”。杂家在当时产生了一定的影响力，被称为“九流”之一。

“九流”主要指秦至汉初的九大学术流派，包括儒家、道家、阴阳家、法家、农家、名家、墨家、纵横家和杂家。杂家的出现是统一的封建国家建立过程中思想文化融合的结果，它对诸子百家兼收并蓄，进而提炼出自己的观点和思想。

春秋战国，群雄并起，思想文化也得到了空前繁荣。百家争鸣的年代，各家都有自己的政治主张。为了弥补缺憾、提高自家的地位，各学派在不断交锋的同时也在不断学习其他流派的长处。

然而，每一家流派都有立足之特色，“杂家”的出现便是充分利用了这一规律，结合各家所长，形成了一套思想上兼容并蓄的治国方针。而吕不韦不仅是杂家之代表，他还有“战国时期著名商人”、“秦国丞相”、“始皇仲父”之称。纵观他的一生，可谓是传奇不已。

起初，吕不韦头脑灵活，是卫国的一位商人，阳翟（今河南禹州市）是他的发家之地。战国时期，商业并不发达，受制于当时各国的交通、通讯以及政策等等，商人的身份并不被人们待见。

但就在“重农抑商”的环境下，吕不韦还是通过自己的智慧，往来各地低价买进高价卖出，成功积累起千金的家产，成为了当地小有名气的商人。有了资产之后，吕不韦的眼界也逐渐拔高了，他不再满足于只做一名商人，而想要进一步提高自己的地位。

有一次，吕不韦到赵国经商时，遇到了秦国王室在赵国做人质的异人，异人便是后来的秦庄襄王。此时，异人并不受王室重视战国杂家吕不韦，他的生活也十分窘迫。但吕不韦慧眼识珠，他觉得此人不凡，并觉得他是自己的贵人，因而激动地说：“异人就像一件奇货，可以囤积居奇，以待高价售出。”这便是成语“奇货可居”的由来。

在吕不韦的资助下，异人广交宾客，逐渐扩大了自己的声势。吕不韦说服了华阳夫人，让华阳夫人劝说安国君（秦孝文王）立异人为继承人。此后，安国君对异人倍加重视，并请吕不韦对异人进行教导，异人的名声愈来愈大。

吕不韦有一名绝美善舞的姬妾，异人有一天见到后对她十分喜欢，请求吕不韦将此女赐给他。吕不韦本不愿意，但转念一想：自己已经为异人铺垫了这么多，也不再差这一个，索性就献出了这个女子。后来，此女生一子，名政，就是后来一统天下的嬴政。

在吕不韦的帮助下，异人回到了秦国与华阳夫人、安国君相见，之后，赵国护送异人的夫人和儿子政回到秦国。安国君继秦王位后，加冕才三天就突发疾病去世了，谥号为孝文王，成为了秦国历史上在位时间最短的国君。紧接着，子楚（异人）继位，为秦庄襄王，后任命吕不韦为丞相，封为文信侯。

三年之后，庄襄王去世，太子政继立为王，尊奉吕不韦为相邦，称他为“仲父”。彼时，嬴政尚幼，行政大权全在吕不韦和生母赵姬手中。吕不韦权倾天下吕不韦：“九流”与“始皇仲父”的传奇，一时间风光无二。

先秦时期，名士都以门下宾客数量多为荣，人数越众，证明声誉越高。战国四公子的孟尝君田文、平原君赵胜、信陵君魏无忌以及春申君黄歇，都是礼贤下士、结交宾客之人。

△战国四公子

他们广招宾客，不断扩大自己的势力，也带动了这股风气的盛行。而此时的吕不韦，作为实力强胜的秦国相国，自然不甘位居人后。

因此，吕不韦也招贤纳士，对前来的门客以礼相待，门下宾客最多时达三千人。当时，著书立说之风同样流行，吕不韦就让这些门客结合自己所见所学进行创作。

在吕不韦的主持下，这些人采纳诸子百家之智慧，取长补短，一部辉煌的集体创作就此横空出世。这本书以吕不韦的名义发表，就是我们熟知的《吕氏春秋》。《吕氏春秋》是吕不韦执政期间所做的一件大事，书中思想成为了后世研究学习之范本，给予了后人宝贵的精神财富。

△《吕氏春秋》

相传，吕不韦对这本书十分喜爱，他认为这本书内容广泛丰富，包括了天地万物古往今来的事理。为了宣传这本书，吕不韦把书的内容写在布匹上，并将之刊布在咸阳的城门，上面还悬挂着一千金的赏金。

吕不韦对众人说：如果有人能够对书的内容增加或者删减一字，就给他一千金的奖励。这足以看出吕不韦对这本书的喜爱程度，他觉得其中的内容已完美无瑕。在巨大利益的诱惑下，不少人都做了尝试，但最后没有一个人能够对书的内容进行改动。这个故事后来演化成“一字千金”，用来形容一篇文章的内容特别出色，字字珠矶，不可多得。

先秦时期是诸子著作频出的年代，《吕氏春秋》因其思想内容的广泛被列为杂家著作。这个“杂”并非杂乱无章之意，而是用自己的思想将各家所长串联起来。杂家的主要特点是“兼儒墨，合名法”，提倡在君主集权下实行无为而治，顺其自然，无为而无不为。用这一思想治理国家，对于缓和社会矛盾，使百姓获得休养生息，恢复经济发展非常有利。

△秦始皇

吕不韦编纂《吕氏春秋》，不仅仅是为了与他人一较高低，更是为了总结历史经验教训，确立一套合理有效的治国纲领，也能给后来亲政的嬴政一些借鉴。

书中有不少值得学习的思想，如“法天地”、“传言必察”等，以及适情节欲、运动达郁的健身之道，这些观点有着唯物主义因素。

另外，书中保存的许多旧说传闻，对于后世学习和研究有极高的参考价值。司马迁在《史记》里将《吕氏春秋》与《周易》、《春秋》、《离骚》等并列，足以见得他对《吕氏春秋》的重视。

但可惜，这本被吕不韦寄予厚望的《吕氏春秋》，因为后来吕不韦的个人过失，而并没有得到秦始皇的重用。以至于在很长一段时间，《吕氏春秋》都被搁置。直到随着历史的发展，《吕氏春秋》的价值才逐渐被后人领悟，成为了解战国诸子思想的重要资料。

吕不韦手握重权，地位极高，但他与太后的关系引人争议，而后又受到嫪毐集团的叛乱牵连。这些都犯了秦王嬴政的大忌。嬴政本想处死吕不韦，但他念吕不韦侍奉先王有功，又有许多人为他求情，便只免去了吕不韦的相邦职务、遣出了京城。

回到河南的封地后，虽然吕不韦没有大权，但他的声望仍旧不减，各诸侯国的宾客使者常常前来问候吕不韦。这番热闹景象不免引得秦王的注意，嬴政怕他发动政变，就写信质问吕不韦。嬴政在信中声色俱厉，痛斥了吕不韦一番。吕不韦看完后心惊胆战，他想到自己虽然没有被治罪，但日后肯定免不了被杀，索性就喝下毒酒自杀而死。

河南洛阳偃师市南蔡庄大冢头村，现有一处吕不韦墓。相传，吕不韦自杀后，追随他的门客害怕秦王追究，便改名叫吕母墓，保存至今。

△吕不韦墓

吕不韦的一生有多重身份，他是一位奇货可居的商人，经商致富并能发现异人的不凡之处。他是一位优秀的政治家战国杂家吕不韦，通过一系列措施将异人推向王位，稳定了秦王室。

同时，以丞相的身份辅佐秦国，让秦国在安国君、秦庄襄王死后没有停步，而是继续发展，并维持了对东方六国的高压态势，加快了统一六国的步伐。他还是一位杰出的军事家，吕不韦曾亲眼目睹长平之战，感悟战争给国家人民带来的创伤。

△长平之战

因此，他在执政后，尽量避免硬碰硬的战争，以减少损失，为秦国维持了力量吕不韦：“九流”与“始皇仲父”的传奇，并培养了一批军事人才，如王翦、蒙毅。另外战国杂家吕不韦，他还称得上是一位文学家，《吕氏春秋》奠定了他杂家代表的地位，也为后人留下了宝贵的财富。