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“中国民间文化艺术之乡”命名周期3年
2023-11-15

“中国民间文化艺术之乡”命名周期3年

公示期自7月22日起至7月28日共7日(含5个工作日)。

据了解,“中国民间文化艺术之乡”是文化部设立的群众文化品牌项目,命名周期为3年,已命名的单位在下一次评审命名时需重新申报。“中国民间文化艺术之乡”是指经文化部命名,具有某一特色鲜明、群众喜闻乐见并广泛参与的民间文化艺术,并在全国产生较大影响的特定区域,主要指乡镇(街道),也包括部分县(县级市、区)。

一起来了解一下这8个民间文化艺术吧!

壮族三月三

三月三(壮族三月三),流行于广西壮族自治区武鸣县的传统民俗,国家级非物质文化遗产之一。

壮族的三月三是以唱歌为主要活动内容的祭祖的节日,因此又叫歌圩节、歌婆节或歌仙节。三月三是壮族祭祖的日子。这一天壮族人家都要带着准备好的祭品,如肉食、糕点、香烛和纸幡到祖先坟上祭祖。摆好供品,行祭拜之礼。

图为广西“壮族三月三八桂嘉年华”主会场。俞靖 摄

刘三姐歌谣

“如今广西成歌海,都是三姐亲口传。”壮族民间认为,“歌圩”是刘三姐传歌才形成的,刘三姐是歌圩普遍形成的重要标志。歌圩的歌就是刘三姐的歌。刘三姐被广西民间视为“歌仙”,宜州市是刘三姐歌谣最有代表性的地区,被认同为刘三姐的故乡。

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艺术展演《刘三姐对歌》。韦克文 摄

刘三姐歌谣大体分为生活歌、生产歌、爱情歌、仪式歌、谜语歌、故事歌及创世古歌七大类,它具有以歌代言的诗性特点和鲜明的民族性,传承比较完整,歌谣种类丰富多样,传播广泛。刘三姐歌谣在全国乃至全世界都产生了深远的影响,显示了中华民族民间传统艺术活态文化的魅力。它不仅具有见证民族历史和情感表述方式的文化史研究价值广西有哪些民间艺术,还具有民族学、人类学、社会学、美学等方面的研究价值。

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新刘三姐歌谣《采茶歌》。韦克文 摄

刘三姐的歌谣代代传。高东风 摄

壮族会鼓习俗

壮族会鼓习俗是广西红水河流域壮族人民在稻作生产中形成,以敲击会鼓营造热闹气氛,达到驱邪纳吉、竞赛娱乐目的的民间传统习俗,包括制鼓、请鼓、开鼓、擂鼓与卸鼓等内容。每逢春节、丰收添丁、乔迁嫁娶、竞赛迎客,人们均以鼓庆贺、赛鼓娱乐。壮族会鼓形制巨大,每个鼓队少则五面多则二十余面鼓,按各村屯独有的鼓谱敲击,气势磅礴,有“南方威风锣鼓”之美誉,至今仍广泛存在于人们日常生活中,是壮族重要的文化符号之一。

壮族会鼓演出场面气势恢宏。蒋雪林 摄

壮族天琴艺术

壮族天琴艺术亦称“唱天”“弹天”“跳天”,是融歌、舞、乐于一体的壮族传统歌舞音乐。天琴是一种只有二弦或三弦的弹拨乐器。弹唱为天琴艺术的基本形态,弹唱者手弹天琴,脚揺铜铃,有一人弹唱和多人弹唱;舞即“跳天”,在春节、侬峒节中展现广西有哪些民间艺术,当天琴师唱到《欢乐曲》时,助手跳起《摆扇舞》,众人纷纷参与进来,将节日气氛推向高潮。壮家的婚礼、满月、祝寿等人生礼仪以及节庆都用天琴艺术来传情达意。

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图为壮语歌手弹奏壮族天琴。俞靖 摄

独弦琴艺术

独弦琴艺术是京族所拥有的传统器乐艺术,主要流布于广西壮族自治区东兴市京族聚居区,包括东兴市江平镇的巫头、山心、万尾三个岛屿(俗称“京族三岛”)及其附近的潭吉、竹山、红坎、恒望、米漏等村屯。1511年以来,京族先民陆续从越南迁到目前的聚居地,在近五百年的历史发展过程中,京族虽然受到了汉族、壮族民族文化的影响,但其独弦琴演奏艺术却一直保持着较为浓郁的民族特色。

京族独弦琴艺术主要包括独弦琴制作技艺和独弦琴演奏艺术。京族独弦琴因制作材质不同而分为竹制和木制两种。演奏独弦琴采取坐式和站式两种姿势。演奏时,多将琴横置于桌子、架子或双腿上,或将琴尾置于腿上,琴头放置于地面或架子上广西有哪些民间艺术,右手持挑棒或竹签弹奏,左手握摇杆,通过推、拉改变弦的张力,改变弦的长度“中国民间文化艺术之乡”命名周期3年,以获得不同的音高。京族独弦琴的演奏技巧十分丰富“中国民间文化艺术之乡”命名周期3年,常用的弹奏方法主要有正弹法、反弹法、刮奏、击奏、点奏等。

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12月10日,广西壮族自治区成立60周年成就展在位于南宁市的广西规划馆举行。图为京族妇女演奏独弦琴。中新社记者 侯宇 摄

三江侗族芦笙踩堂舞

《芦笙舞》是侗族的传统民间舞蹈。源于古代播种前祈求丰收、收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈。舞蹈气氛热烈而欢快,现已成为侗族民众在稻谷收获后至来年春播前农闲期间和各喜庆佳节时,由青年男女参加被称作《踩堂》或《踩芦笙》的自娱性、求偶舞蹈。

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村民在跳芦笙舞。吴练勋 摄

彩调

彩调是清代北方的柳子戏流传到桂北以后与当地民间俚曲小调紧密结合而形成的地方剧种。彩调分布甚广,各地名称不一,但以称“调子戏”、“采茶戏”最为普遍。1955年,统一定名为“彩调剧”。彩调剧目多以劳动、爱情、家庭生活等为主题,有大量的口传和手抄本在民间流传。表演时采用桂柳方言,以小生、小旦、小丑(三小)等载歌载舞的表现形式为主,其中丑角和旦角的步法、转身、亮相、扇花、手花富有特色,其中尤以步法最为突出。

图为现代彩调剧《新刘三姐》演出现场。陈冠言 摄

黄泥鼓舞

黄泥鼓舞主要分布在广西金秀瑶族自治县的六巷乡、罗香乡的“坳瑶”聚居地区,是很有地域特色的瑶族长鼓舞。跳黄泥鼓舞是坳瑶祭祀盘王活动中一项重要的内容。祭祀活动多在秋收后进行,一般是一个村寨或几个村寨联合举行,也有一家一户举行的。黄泥鼓分公鼓、母鼓两种;公鼓腰部细长,母鼓腰部粗短。打黄泥鼓时要用黄泥浆涂在鼓皮上调音,黄泥鼓也因此而得名。

在跳黄泥鼓舞的过程中,还加入唱盘王歌的内容,由一歌师带领身着节日盛装的少女,在吹奏木叶的几个妇女的陪伴下,边唱边绕着舞队缓步而行。歌曲内容为反映祖先来历和劳动生活的情景。

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广西金秀瑶族自治县保护完好的瑶族黄泥鼓舞被列为国家级非物质文化遗产。杨强 摄

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