我国古代文学 暂伴月将影，行乐须及春

围棋是中国传统文化的瑰宝，是智慧、艺术和哲学的结合，是中华民族的国粹。围棋不仅是一种娱乐竞技活动，也是一种文化现象，它在古代文学、绘画中留下了许多美好的印记，展现了围棋的魅力和内涵。

围棋与文学

围棋与文学有着密切的联系，许多文人墨客都喜欢下围棋，也喜欢用围棋来表达自己的思想感情。围棋在文学中有着丰富的象征意义，可以表达人生的哲理、道德的准则、心境的变化等。围棋也是一种诗意的语言，可以激发文人的灵感，创造出优美的诗句。

例如，唐代诗人李白在《送友人》中写道：

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮我国古代文学，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

这首诗用月亮和影子来比喻友情，寄托了诗人对友人的思念和祝福。其中，“暂伴月将影”一句就是借用了围棋的术语我国古代文学，“暂伴”指暂时相连，“月将”指将军，“影”指棋子。这句话暗示了诗人和友人之间的关系是既亲密又危险，既相依又相斗，就像围棋中的对手一样。

除了诗歌之外，围棋在小说、戏剧、散文等文学形式中也有着广泛的运用。例如，《红楼梦》中有许多描写围棋的情节，《西游记》中有孙悟空与观音菩萨下围棋的故事，《水浒传》中有宋江与高俅下围棋的桥段，《三国演义》中有诸葛亮与周瑜下围棋的对话，《聊斋志异》中有《烂柯山》等关于围棋的奇幻故事，《牡丹亭》中有杜丽娘与柳梦梅下围棋的戏码，《从军记》中有岳飞与秦桧下围棋的场景，《朱子家训》中有朱熹与陆九渊下围棋的记载等等。这些作品都体现了围棋在中国文学中的重要地位和影响力。

围棋与绘画

围棋与绘画也有着密切的联系我国古代文学，许多画家都喜欢以围棋为题材或元素来创作绘画作品。围棋在绘画中可以表现出不同的风格和意境，可以展示出画家对生活、自然、社会、历史等方面的观察和感悟。

例如我国古代文学 暂伴月将影，行乐须及春，唐代画家张萱创作了《弈图》，描绘了两位老者在山林间下围棋的情景。这幅画以淡墨勾勒出山水背景和人物形象，以浓墨点染出树木和岩石的质感，以淡彩润色出服饰和器物的色彩。画面上充满了清新自然、恬静闲适、超然物外的气氛。这幅画反映了唐代文人对于隐逸生活和高雅趣味的向往。

又如，宋代画家马远创作了《渔隐图》，描绘了一位渔夫在江边小屋里与一位客人下围棋的情景。这幅画以淡墨勾勒出江水、岸边、屋舍等大致轮廓，以浓墨点染出树木、芦苇、船只等细节部分，以淡彩润色出服饰和器物等色彩部分。画面上充满了清新明快、宁静安逸、平淡自然的气氛。这幅画反映了宋代文人对于渔樵耕读和闲情逸致的赞美。

除了单纯以围棋为题材或元素来创作绘画作品之外，还有一些画家将围棋与其他艺术形式结合起来创作出独特的作品。例如，《清明上河图》中有一处描绘了两位老者在河边下围棋，并配上了一首诗：

两老河边弈秋风， 无端落子惹寒蝉。 世事如今谁得问， 只管日长夜长眠。

这首诗以简洁流畅、含蓄深刻、抒情感怀、寄托哲理等手法表达了作者对于两位老者生活态度和处世哲学的理解和赞赏。

围棋与中国文化有着千丝万缕的联系，它是中国文化的一面镜子，也是中国文化的一种传承。围棋不仅是一种娱乐竞技活动，也是一种文化现象，它蕴含着中华民族的智慧、艺术和哲学我国古代文学 暂伴月将影，行乐须及春，是中华民族的国粹。围棋也是一种诗意的语言，它可以表达人生的哲理、道德的准则、心境的变化等，可以激发人们的灵感和情感，可以提升人们的修养和境界。围棋与中国文化相互影响、相互促进，共同构成了中华民族独特的文化风貌。