风水堂：各月的状态

17、60; 天干 五阳干 五阴干 状态甲丙戊

18、庚壬乙丁己辛癸 长生亥寅寅巳申午酉酉子卯 沐浴子卯卯午酉巳申申亥寅 冠带丑辰辰未戌辰未未戌丑 临官寅巳巳申亥卯午午酉子 帝旺卯午午酉子寅巳巳申亥 衰 辰未未戌丑丑辰辰未戌 病 巳申申亥寅子卯卯午酉

19、0; 死 午酉酉子卯亥寅寅巳申 墓 未戌戌丑辰戌丑丑辰未 绝 申亥亥寅巳酉子子卯午 胎 酉子子卯午申亥亥寅巳 养 戌丑丑辰未未戌戌丑辰 此表使用说明： 1、天干指的是出生日的天干，不是其他天干；地支指的是出生月的地支，不是其他地

20、支。 2、状态指的是在各月的状态。 长生：十干逢长生，如人之生而渐之长成。 沐浴：如人之既长，知清洁而以洗去垢。因沐浴时必须脱衣，故亦为桃花。 冠带：如人之长大，必加冠带，穿衣带帽。 临官：形容如人成年而壮，可自食其力。所以临官处多为干禄。 帝旺：如人之巅峰期，最强旺，壮盛之时。 衰：如人巅峰期已过，开始走下坡路，形容物之初变。

21、60; 病：如人至老年，百病皆出。 死：如人之死亡，死则气尽。 墓：墓乃造化收藏之意，就像人死后埋葬于土中一样，故四墓皆土。 绝：虽前气已绝，但后气将续，两气接续之间。 胎：如人后气接续，聚结成胎。 养：如人受孕成胎后，养于母腹之中。 从表中可以看出，十干的同五行在相同月令中的存在状态也不一样，在分析日干旺衰时，传统命理和

22、新派的观点也不同。传统命理严格按照五行寄生十二宫分析命局，新派则不讲阴干阳干只看生克。这一点需要在实践中探讨。即使不看旺衰也可以看出一个人一生的人生轨迹。【专论婚姻缘份】关於婚姻缘份的预测，方法很多，不管以什麽方法，都离不开阴阳五行的变化为基本原理。五行生克制化合的循理，是古往今来最广泛运用的婚缘预测法则。可以这麽说，一个人婚姻缘份的好与坏，都决定於人命八字五行所致，很多人不愿意相信，这件事情偏偏却是事实，由不得你接不接受、或者愿不愿意。有关婚缘的看法，最基本的方法是男看夫妻宫（日支）和妻星，女看夫妻宫和夫星；配合以八字五行之间生克制化的变化而论其吉凶福祸。古人针对婚姻

23、的论断已经非常详尽，并且在【三命通会】和【渊海子平】这两本书里面记载尤为深入八字旺相休囚死什么意思，可以说已经把男女婚缘情形窥探道尽；虽然不断有人亦出书缮述，大都依这两本书籍而为学习探讨对象。这两本书几乎成为学命者必读之物，这是事实。有心学习八字论命的人，【三命通会】和【渊海子平】一定要看。婚姻缘份的研判，大至可以区分成下列几种情形说明：男命得良缘财星自坐专位，并且为八字喜用神者风水堂：各月的状态，妻有助益。日下金舆得用，当然因妻发富得禄。日坐财地，妻多助益。财星拱官，妻妾持家有方。禄神入妻宫，可以得妻之富。日坐长生吉地，定得贤淑端庄之妻。财旺生官，一生夫唱妇随。财星入命，妻贤勤俭。财

24、坐长生或日下长生有用，妻贤高寿。财星坐马，必得多能之妻。财强身旺，富贵妻多助力。日下正官，取妻贤德。财星得用，坐下将权，定取豪门富家之女。日支正印，妻贤有慈。丙子日元，必得美妻。戊午日元，多得女人相爱。日坐偏印，妻妾干练持家。日坐马星，喜用无破，定得豪富淑女。日禄归时，喜用无破，妻贤子孝。财多身弱，八字见印有气，妻室贤良。比劫有力，八字有食伤生财、有官杀卫财，妻贤有助。咸池临日，娶妻发富。马入妻宫得用，当娶机灵貌美理家之妇。财为喜用，妻贤有助。丙寅日元，娶妻貌美。男命不利婚缘比劫重而官杀轻，不利婚缘。比重官轻无食伤，多抱独身。八字比强，有嫉妒相争之叹。偏印强

25、旺官杀混染，婚缘多见成败。劫财年干为忌，须防婚缘有变。官星坐刃，婚缘终必有凶。财轻身旺比劫多，克妻频频。孤鸾入命，夫妻多见不合。阴错阳差，不利婚缘。四柱无财，难有妻妾。甲辰、甲戌，克妻之命。丙子日元，须防头婚有败。提纲会咸池，夫妻不同心。八字衰死两相逢，须防到老无妻儿。日下七杀忌神，娶妻凶悍。财星遭劫，婚缘见凶。财星为忌，入墓逢冲，因财惹祸。比劫争财，须防破财损妻。辰午酉亥八字重见，缘份堪伤。财落空亡逢冲，妻走他乡离。妻宫冲克，男女不和。财衰劫重，妻遭人夺。八字伤枭齐集，子懦妻愚。日坐沐浴，虽得美妻，终见纷争。财坐桃花，妻性多骚。日坐华盖，夫妻不睦少言。妻宫合局克身，缘份难久。财星他合，妻妾随

26、人走。八字印多，不利妻儿。日下羊刃，妻狠耗财之人。月令财居死绝，妻无理家之能。日坐伤官风水堂：各月的状态，夫妻多争。财坐沐浴桃花，防妻遭人诱夺。日下空亡，妻少助益或防破缘。财逢墓死绝，妻多身灾。女命荣夫得良缘八字财星得地有气，助夫兴旺。财星拱官，必是荣夫之命。官星得益，夫必有用之人。官星坐马喜用，嫁夫荣贵。财命有气，嫁夫到老。财旺生官，夫唱妇随。七杀在长生之地，必嫁贵夫。命带伤官，有掌夫权之能，化杀有助夫之力。八字有财喜用，岁行财地必定荣夫益家。官杀不染有印扶，当嫁贵夫。财官印绶齐备，必定旺夫。天德月德入命又财官有气，贵为高官之妇。官旺财强得用，定招贤夫。官印相生，嫁夫贤良。

27、官星得用，随夫荣达。身旺财强，定是助夫荣贵之命。日坐长生，嫁夫有用。日坐财地喜用，助夫荣富。夫星旺，印绶有气，定嫁聪敏达贵之夫。官坐正位，夫必贤达。女命不利婚缘杀旺而多，一生缘破难图。官杀混染多旺，缘份难偕。八字合多，情何以堪。红艳七杀同柱，可怜红颜薄命。官杀太弱，嫁夫无能。杀合桃花，多情有厄。桃花坐刃，情缘伤身。日支破相，夫缘多差。比劫合官，夫星遭夺。日支比劫，必有争夫事生。水土两浊，孀居无疑。阴错阳差，不利婚缘。时见魁罡，刑夫克子。羊刃克官，只恐再嫁之命。身旺官凶，可怜妇人。财死官衰，贫寒之妇。寡宿犯命，有独眠之忧。官绝休囚，孤霜独宿。偏印食神见伤官，须

28、防克子夫亡。日元沐浴，夫性风流。丙子日元，防头婚有败。日支七杀，夫必凶暴之人。月令伤官，再嫁之命。官重印重，自守孤眠。癸酉日元，夫缘不佳。无官见伤，夫丧黄泉。食伤太旺，夫缘难偕。日支死绝，夫妻多纷争。官星受制太过，情缘无实。日弱官杀强，恐遭夫凌。命带八专九丑，夫子无缘。官轻比重，难言好和。官星别合，夫星随人走。丁丑、庚子，难见好缘。己巳、庚午，离异多见。杀露官藏，头婚有败。官星空亡，夫妻缘差。丁未、壬戌、丙午、戊午、壬子日元，中年婚破。壬午、癸未，红颜多苦。偏印强旺，可怜妇人。八字酉亥近邻，老守空房。日支七杀空亡，防遭夫背弃。日坐七杀或杀旺无官身弱，只恐婚非原配、或夫凶暴无用之人。十干生旺死绝

29、表究竟怎么用？在易学预测中，易人一旦遇上此表，没有不头疼的，因为此表中的有些生克规律根本就是与五行基本用法相背的，如此表中乙木死于亥，为弱，而五行基本用法则是亥水生乙木，为旺，那么，乙见亥到底是论旺还是论弱？要弄清这个问题，首先要明白什么是十干生旺死绝表。十干生旺死绝表是把十天干在不同的月份里的状态，分别用人世间的生活状态来一 一对应表现出五行在月份的具体状态，是旺还是弱，并用长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这样一个发展变化的全过程，反映人事的发展变化的规律。其所代表的旺衰却是有着不同的说法。三命通会中说“以胎、生、旺、库为四贵，死、绝、病、败（沐浴）为四忌，余为四平。

30、”而渊海子平中却“逢长生、冠带、临官、帝旺为吉，但逢沐浴、衰、病为不吉也，至于死、绝如无生助者，直为死矣，于胎受气，亦为半吉，养亦如云。（今人多用子平之说）。”“这就有点让人莫衷一是了，好在这些并不很重要，命逢帝旺的不一定好，逢死的也未必就凶，因预测的原则是求阴阳的相对平衡，四柱组合好的，即使处于死也不凶，四柱组合不好，处于生旺又有何益？”这句话是出自渊海子平校正中，此作者能对此表剖析如此，值得敬佩。任铁樵在滴天髓中亦有言：“古法从无子、午、卯、酉阴长生之说。五阴生于泄方，死于生方，于理为背。若专执生败死绝之说，推断多误矣。”由此可见，不赞成用此表定五行旺衰是大得人心的，且论述也有理有据。 然

31、而对于此表排列组合方法所含的道理，从古至今还没有谁能给以明确的解答。要想一下子把其所含的道理全论述清楚，实非一时之功。在此篇中着重讲述此表的来源，源清自然就理明，这不得不先从洛书讲起。四 九 二三 五 七八 一 六洛书中，一居北方为坎，九居南方为离，三居东方为震，七居西方为兑，五居中央为明堂，此数为阳占居正方。二居西南为坤，四居东南为巽，六居西北为坎，八居东北为艮，此数为阴占居偶方。此图象征一年四季阴阳消长的规律，坎居北方属寒；离居南方属热；二为寒极是冬至，九为热极是阳至，从一至九（顺时针）为寒消热长，表现在图上是阳数增长偶数减少（偶数84，奇数139），表明从冬至起为寒极到夏至前，天气由寒冷

32、变温暖。以九至一（顺时针）为热消寒长，在图上是阳数减少，阴数增长（奇数971，偶数26），表明从夏至起为热极到冬至前，天气由热变寒冷。汉郑玄的乾凿度中有“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足”是洛书的理论依据。依照这一理论洛书可简化为九宫图。如上图。由此可见，洛书中所体现的阴阳消长规律是阴生阳死，阴死阳生，十天干生旺死绝表，所依据的理论便是洛书，也就是说，当阳气处于死位时，则正好是阴气的生位；当阴气处于死位时，正好是阳气的生位。故生旺死绝表中甲长生于亥、死于午，那么，对于阴干乙来说，就是长生于午、死于亥。这样才叫符合阴生阳死，阴死阳生的道理。同理，丙长生于寅死于酉，阴干丁则应是长生于酉死于寅

33、，以此类推阴干的长生就是阳干的死地，阴干的死地却是阳干的长生。长生与帝旺都是旺相之意。而在五行生克中，水是来生木，而此表中亥水却不能来生乙木，亥水反而能让乙木死。矛盾出来了，孰是孰非？很容易，找个八字一验便知。日元坤造： 甲申 乙亥 辛巳 庚寅1此八字无论乙见亥为死还是见亥为生，皆为从弱格，主要用神是亥水，乙木为用神，为偏财，为父亲，如果按乙生于亥月不论生而为死断，用神弱则其父必没什么本事。2若按乙木生于亥月为旺断，则用神受生则必能干，其父在七八年左右就已经挣了几十万元了。事实说明一切，实践是检验真理的唯一标准。在八字预测中不需要用十干生旺死绝表，而应以五行生克之基础理论为主才是根本，这一点实

34、在太重要了！但天地易人并不是说此表就是没用的！此表的用处是极大的！但不是用在八字里的！它所包含的范围太广了，不是一个八字体系就能体现得了的，这就好比用中医经络理论来治疗一只麻雀，并不能体现出经络理论的深奥与玄妙一样。每一个理论都有它适合的环境，离开了这个环境，这个理论就失效了，不正确了，或发挥不出来了，就象牛顿的万有引力定律在某些情况下根本是错误的一样。很多易人因掌握不了此表的来龙去脉与真正含义，干脆不用，只用五行基本生克，这样做也过于片面、草率了，古人发明了千年的东西不是随随便便就可以删之、弃之的，不求原理，不究根源，不讲环境，而轻下险语，是不妥的。 十干生旺死绝表表在“奇门遁甲”中，在“风

35、水”等术中才能淋漓尽致地发挥其应有的、真正的作用。另，单论八字时不用十干生旺死绝表，但当八字与风水相结合时，在这种情况下，必须要用十干生旺死绝表！而且，预测沪、深、港、台的股票大盘走势时，是必须要用此表的。然而十干生旺死绝表实在太深奥了，天地易人敢说：现天下还没有一人能用易预测股票且达到一定准确性的！否则世界首富就应该是中国的易经大师，而非比尔·盖茨了。虽然现在天地易人还没有完全把此表弄得很明明白白，但敢对天下言，不懂此表，而要预测股票走势，是绝对不可能有准确性的.

36、 十干生旺死绝表究竟怎么用？在易学预测中，易人一旦遇上此表，没有不头疼的，因为此表中的有些生克规律根本就是与五行基本用法相背的，如此表中乙木死于亥，为弱，而五行基本用法则是亥水生乙木，为旺，那么，乙见亥到底是论旺还是论弱？要弄清这个问题，首先要明白什么是十干生旺死绝表。十干生旺死绝表是把十天干在不同的月份里的状态，分别用人世间的生活状态来一 一对应表现出五行

37、在月份的具体状态，是旺还是弱，并用长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这样一个发展变化的全过程，反映人事的发展变化的规律。其所代表的旺衰却是有着不同的说法。三命通会中说“以胎、生、旺、库为四贵，死、绝、病、败（沐浴）为四忌，余为四平。”而渊海子平中却“逢长生、冠带、临官、帝旺为吉，但逢沐浴、衰、病为不吉也，至于死、绝如无生助者，直为死矣，于胎受气，亦为半吉，养亦如云。（今人多用子平之说）。”“这就有点让人莫衷一是了，好在这些并不很重要，命逢帝旺的不一定好，逢死的也未必就凶，因预测的原则是求阴阳的相对平衡，四柱组合好的，即使处于死也不凶，四柱组合不好，处于生旺又有何益？”这句

38、话是出自渊海子平校正中，此作者能对此表剖析如此，值得敬佩。任铁樵在滴天髓中亦有言：“古法从无子、午、卯、酉阴长生之说。五阴生于泄方，死于生方，于理为背。若专执生败死绝之说，推断多误矣。”由此可见，不赞成用此表定五行旺衰是大得人心的，且论述也有理有据。 然而对于此表排列组合方法所含的道理，从古至今还没有谁能给以明确的解答。要想一下子把其所含的道理全论述清楚，实非一时之功。在此篇中着重讲述此表的来源，源清自然就理明，这不得不先从洛书讲起。四 九 二三 五 七八 一 六洛书中，一居北方为坎，九居南方为离，三居东方为震，七居西方为兑，五居中央为明堂，此数为阳占居正方。二居西南为坤，四居东南为巽，六居西

39、北为坎，八居东北为艮，此数为阴占居偶方。此图象征一年四季阴阳消长的规律，坎居北方属寒；离居南方属热；二为寒极是冬至，九为热极是阳至，从一至九（顺时针）为寒消热长，表现在图上是阳数增长偶数减少（偶数84，奇数139），表明从冬至起为寒极到夏至前，天气由寒冷变温暖。以九至一（顺时针）为热消寒长，在图上是阳数减少，阴数增长（奇数971，偶数26），表明从夏至起为热极到冬至前，天气由热变寒冷。汉郑玄的乾凿度中有“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足”是洛书的理论依据。依照这一理论洛书可简化为九宫图。如上图。由此可见，洛书中所体现的阴阳消长规律是阴生阳死，阴死阳生，十天干生旺死绝表，所依据的理论便是洛

40、书，也就是说，当阳气处于死位时，则正好是阴气的生位；当阴气处于死位时，正好是阳气的生位。故生旺死绝表中甲长生于亥、死于午，那么，对于阴干乙来说，就是长生于午、死于亥。这样才叫符合阴生阳死，阴死阳生的道理。同理，丙长生于寅死于酉，阴干丁则应是长生于酉死于寅，以此类推阴干的长生就是阳干的死地，阴干的死地却是阳干的长生。长生与帝旺都是旺相之意。而在五行生克中，水是来生木，而此表中亥水却不能来生乙木，亥水反而能让乙木死。矛盾出来了，孰是孰非？很容易，找个八字一验便知。日元坤造： 甲申 乙亥 辛巳 庚寅1此八字无论乙见亥为死还是见亥为生，皆为从弱格，主要用神是亥水，乙木为用神，为偏财，为父亲，如果按乙生

41、于亥月不论生而为死断，用神弱则其父必没什么本事。2若按乙木生于亥月为旺断，则用神受生则必能干，其父在七八年左右就已经挣了几十万元了。事实说明一切八字旺相休囚死什么意思，实践是检验真理的唯一标准。在八字预测中不需要用十干生旺死绝表，而应以五行生克之基础理论为主才是根本，这一点实在太重要了！但天地易人并不是说此表就是没用的！此表的用处是极大的！但不是用在八字里的！它所包含的范围太广了，不是一个八字体系就能体现得了的八字旺相休囚死什么意思，这就好比用中医经络理论来治疗一只麻雀，并不能体现出经络理论的深奥与玄妙一样。每一个理论都有它适合的环境，离开了这个环境，这个理论就失效了，不正确了，或发挥不出来了，就象牛顿的万有引力定律在某些情况下根本是错

42、误的一样。很多易人因掌握不了此表的来龙去脉与真正含义，干脆不用，只用五行基本生克，这样做也过于片面、草率了，古人发明了千年的东西不是随随便便就可以删之、弃之的，不求原理，不究根源，不讲环境，而轻下险语，是不妥的。 十干生旺死绝表表在“奇门遁甲”中，在“风水”等术中才能淋漓尽致地发挥其应有的、真正的作用。另，单论八字时不用十干生旺死绝表，但当八字与风水相结合时，在这种情况下，必须要用十干生旺死绝表！而且，预测沪、深、港、台的股票大盘走势时，是必须要用此表的。然而十干生旺死绝表实在太深奥了，天地易人敢说：现天下还没有一人能用易预测股票且达到一定准确性的！否则世界首富就应该是中国的易经大师，而非比尔·盖茨了。虽然现在天地易人还没有完全把此表弄得很明明白白，但敢对天下言，不懂此表，而要预测股票走势，是绝对不可能有准确性的.