从鸾姿凤态的神仙到鲜活灵动的莲花到华贵的牡丹

吉祥装饰图案在中国的传统建筑装饰文化中占据着重要的地位，凝结了人们的道德伦理、审美方式和生活状态，具有独特的美学价值。吉祥是人们对于生活寄托的一种精神追求，在中国传统的艺术文化里,人们喜欢将吉祥视觉化，创造出样式众多的图案,这些图案既凝聚着中国传统的思维方式,也承载着人们祈求幸福美好的价值观念。随着吉祥图案的产生与发展，吉祥图案被广泛应用到人们生活的各个角落中。

在中国古代人民的传统观念中，对于现实今生的重视远大于虚无缥缈的来世，求生的本能促使他们产生了祈福避祸的吉祥观念，因此吉祥文化在丰富多彩的民俗活动中被大量呈现。建筑是人们赖以生存的物质基础古建筑装饰图案及含义，吉祥图案也便成为了建筑装饰的重要元素，它不仅美化了建筑的内容，也赋予了建筑深刻的精神内涵。

从鸾姿凤态的神仙到鲜活灵动的瑞兽，从圣洁淡雅的莲花到雍容华贵的牡丹，从民间的福禄寿喜到皇家的龙凤呈祥，这些吉祥图案都寄托着人们对美好生活的追求与向往。而通过对建筑的装饰，既满足了人们的审美欢愉，又表达了对福寿的需求古建筑装饰图案及含义，丰富了人们的精神物质生活。

建筑装饰吉祥图案的起源

1、吉祥图案产生的背景

传统文化是一个民族的灵魂，是一个民族发展的精神支柱。华夏文明诞生于以农耕自然经济为基础，宗族观念和血缘意识为纽带，天人和谐为特色，儒家思想为骨干的特有文化环境之中。农民是中国古代社会的主体，农耕文化养成了人们重视实践观察，务实稳重的性格。

家族观念和血缘意识构成了“由家庭而家族，再结合成宗族，进而构成国家，父是家君，君是国父”这样一种家国一体的政治结构，并孕育出中国传统文化重伦理、倡道德的文化特征。儒家思想作为一种精神信念，指引人们追求人与社会、自然和谐相处的美好理想生活。

而吉祥图案就是在这种互相交融的文化背景下孕育而出的，人们通过各种各样的吉祥图案将现实生活中对真、善、美的追求表达的淋漓尽致。吉祥图案是人们通过特殊的表达方式将自己祈求的东西以图案的形式表达出来，展现了对安全，幸福，自由，和谐的向往，并不断传承下来。

2、吉祥图案在建筑装饰中的演变

最早的吉祥图案可以追溯到原始社会各部落的图腾以及器皿上的装饰性图案。殷商到战国这一时期诞生了真正的吉祥图案，像青铜器，漆器上的各种纹饰都蕴含了典雅神秘的精神内容。汉朝以后随着佛教的传入，佛家的因果循环，道家的缥缈长生，儒家的阴阳五行三教文化交融渗透，再加上流传广泛的神化传说极大的丰富了吉祥图案的题材，并被广泛应用到建筑以及雕塑艺术中。

宋元时期，吉祥图案的内容与样式进一步完善，在建筑装饰上的表现方式也丰富起来，除了雕刻、拼接外，吉祥图案也开始以建筑彩画的形式得到展现，此时的吉祥图案已经成为建筑装饰中的基本元素，甚至到了“图必吉祥”的地步。明清时期建筑装饰上的吉祥意境表达日臻完美，达到了巅峰古建筑装饰图案及含义，形成了长寿、多子、喜庆、富贵、康宁等最具代表性的五大主题图案。

建筑装饰中吉祥图案的运用

1、吉祥图案在古建筑主体框架中的运用

吉祥图案在建筑装饰中寓意吉祥如意，驱邪避凶。汉代屋顶装饰盛行凤鸟，汉高祖刘邦为楚人，崇火尊凤，以凤鸟为图腾从鸾姿凤态的神仙到鲜活灵动的莲花到华贵的牡丹，意在祈求上天保佑，趋吉避凶。隋唐时期屋脊两端做上翘鸥尾，因其形象厌火，取防止火患之意。

两宋时期屋脊装饰种类更加丰富，出现了龙鸟合一的形象，鸱吻、垂兽 、戗兽 、嫔伽、蹲兽等一些瑞兽形象丰富而有序的排列在檐角，作为人们辟邪护佑的神兽，表达了人们对神灵的尊崇，寄托了人们追求吉祥平安的愿望。两宋之后龙的形象在屋脊装饰中逐渐增多，到明清时期，龙吻更是普遍运用在屋脊之上，龙生性喜水，同样是祈求镇压火害的想法。

在古代建筑屋脊装饰中，龙凤是皇家专用的瑞兽，代表着至高无上的皇权，具有严格的等级制度。除了这些皇家建筑专用装饰外，首尾相接的鱼纹是古代屋顶装饰中最常见的装饰纹样，“鱼腹多子”寓意人们祈求多子多福的愿望，随着不断的发展与演变，鱼所代表的含义也发生了变化，由原来的繁衍崇拜转变为了欢乐富裕的象征。

除了屋脊装饰外，房梁也同样被装饰的丰富多彩，主要以美轮美奂的雕刻艺术为主，表达了人们美好的寓意。圣洁淡雅的莲花象征高贵的气节与节操，雍容华贵的牡丹彰显着地位与富贵，龟鹤、仙松代表延年益寿，喜乐安康，五只蝙蝠组合寿字比喻五福捧寿，童子坐麒麟寓意麒麟送子等等。

2、吉祥图案在古代建筑装饰门窗方面的运用

门窗也是古代建筑装饰中重要的展现区域，门窗格局的安排和门窗类型的选择很大程度上展现着传统文化的传承特点。吉祥图案在古代建筑门窗装饰设计上的运用十分多元化，象征性和寓意性非常明显。在门窗的装饰中，龙凤代表着皇帝与皇后，象征着权利与富贵，狮子作为兽中王者，象征着威武与力量，蝙蝠与“遍福”同音，象征福气满满，鹿与“禄”同音，象征升官发财。所以在古代建筑的门窗上经常会看到蝙蝠，喜鹊，鹿，鱼的装饰图案形象，表达了人们对福禄寿喜的渴望。

除了这些常规的吉祥图案外，文人喜欢装饰梅兰竹菊表示自己的高洁品格，还有石榴、佛手、桃子的组合图案的应用表达多子多福多寿的祈盼，另外戏曲人物、历史名人、风景花鸟、几何图案等反应生活题材的图案，同样表现了人们对美好生活的向往与追求。

3、吉祥图案在古代建筑装饰墙面上的运用

在古代建筑中对墙面的装饰也是必不可少的从鸾姿凤态的神仙到鲜活灵动的莲花到华贵的牡丹，墙面的装饰方式多种多样，可以手绘彩画，凿刻浮雕，挂屏、木雕以及装饰线脚等不同方式来实现。其中壁画和浮雕是古代建筑中最常见的墙面装饰方式。在运用传统吉祥图案对古代建筑墙面进行装饰时，可以在壁画与雕刻的选择和设计中加入表达美好愿望的吉祥元素。

牡丹代表着雍容华贵，寿石寓意长命富贵，在古典建筑中运用牡丹、寿石等元素装饰壁画，既可以彰显墙面的雍容大气又能体现出富贵吉祥之意。在砖雕墙面中，福禄寿三星是最受民间喜爱的代表吉祥如意的神仙形象图案。衣着华贵手持如意的赐福天官、笑容满面头戴富贵牡丹花的禄星，一手拄着长龙拐杖一手捧着长寿仙桃的寿星在祥云瑞气中站立，带来了幸福、长寿、富贵的祝福。

喜鹊与梅花组合的图案寓意“喜上眉梢”，花瓶摆放在桌案上的图案寓意“平平安安”，铜钱与蝙蝠的组合图案寓意“福在眼前”，竹子图案象征“高风亮节”，松树图案象征“延年益寿”，狮子滚绣球表达“喜庆吉祥”等等带有吉祥寓意的图案在古代建筑墙面装饰中不胜枚举，都传达了人们渴望吉祥如意，多财多寿的愿望。

4、吉祥图案在古代建筑装饰地面上的运用

对于地面的装饰很早就出现在古代人们对于建筑的装饰设计之中了，最早对于地面的装饰是为了方便在上面行走，并没有什么特殊的寓意寄托在地面的装饰之中。据史料记载，秦代出现了使用鹅卵石铺设渠沟底部的情况，排列紧密的鹅卵石被设计为简单的几何图形，而铺地中使用到吉祥寓意的图案也是长期受到吉祥文化的熏陶开始流行的。

吉祥的寓意非常丰富，对于功名利禄的渴求自然也在吉祥观念的范围之内。古建筑地面上所设计的表达吉祥寓意的图案，主要就采用了谐音这一手法表达了功名富贵这一主题。白鹭与莲花的组合，采用鹭与路谐音，莲与连谐音，一路（鹭）连（莲）科，寓意事业步步高升。花瓶中插有三支小戟的图案寓意平（瓶）升三级（戟）。

除了展现对名利这一主题追求的图案外，在地面设计中还有暗八仙的装饰方式。所谓暗八仙是指八仙手中的八种法器形象，这些法器神通广大具有炼制丹药，起死回生，斩妖除魔的神通，虽然八仙的人物形象并未呈现但以物代人隐藏了镇邪驱魔，消灾免祸的含义。此外，表达美好寓意的蝙蝠、仙鹤、蝴蝶、鱼、鹿、猴等形象也是建筑铺地中的常见吉祥图案。

中国古代建筑装饰中的吉祥图案是经历漫长历史世代沿袭下来的，其内容与形式被特定的民俗文化所规范，形成了被世人认可的吉祥寓意，形成了独特的建筑装饰吉祥文化艺术，也是人们长期进行艺术创作的精华，体现了中国独有的精神文化内涵。吉祥图案的使用表达了人们对美好生活的向往以及求吉纳福的渴望，而它与建筑的结合不仅提升了人们观赏上的美感，也丰富了人们的精神世界，展现出了独特的生命感染力。